바빙크 '개혁교의학', 시대를 초월한 신학 명저… 정통 신학계, 현대주의 비판 속 '성경적 원리' 재확인

김형석 기자 기자

작성일 2026-08-11 09:00

네덜란드 출신의 저명한 개혁주의 신학자 헤르만 바빙크(Herman Bavinck)의 역작 『개혁교의학』(Gereformeerde Dogmatiek)이 한국어, 영어, 포르투갈어에 이어 스페인어, 중국어, 러시아어 등 세계 각국 언어로 번역되며 시공간을 초월한 신학적 반향을 일으키고 있다. 이 책은 1904년부터 1911년까지 네덜란드어로 출간된 바빙크의 대표작으로, 그의 방대한 신학적 사유와 개혁주의 신학의 정수를 담고 있다. 바빙크는 당대 유럽을 휩쓸던 현대주의와 자유주의 신학의 도전에 맞서, 성경의 권위와 개혁주의 신학의 원리를 굳건히 수호하고자 이 대작을 집필했다.

『개혁교의학』은 20세기 초반, 신학계의 거센 변화 속에서 성경적 진리를 확고히 세우려는 바빙크의 치열한 학문적 노력을 보여준다. 그는 당시 철학적 사조와 현대주의적 비평에 대응하며 방대한 분량의 교의학을 체계적으로 구축했다. 독자들은 바빙크의 깊이와 넓이에 감탄하면서도 때로는 복잡한 서술 속에서 길을 잃기도 하지만, 그의 신학은 여전히 현대 신학계에 중요한 질문을 던지고 있다.

**바빙크, 현대주의에 맞선 '성경적 원리' 수호자**

헤르만 바빙크(1854-1921)는 19세기 말에서 20세기 초 네덜란드의 대표적인 개혁주의 신학자이자 목회자였다. 그는 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper)와 함께 네덜란드 개혁교회(Gereformeerde Kerken in Nederland)의 신학적 정체성을 확립하는 데 지대한 공헌을 했다. 바빙크는 칼뱅주의의 핵심 원리를 성경에 근거하여 철저하게 변증하고, 당시 유행하던 철학적, 사회적 사조에 대한 신학적 답변을 제시하고자 했다.

『개혁교의학』은 이러한 시대적 배경 속에서 탄생했다. 바빙크는 성경의 권위를 훼손하고 인간의 이성과 경험을 신학의 근본으로 삼으려는 현대주의적 흐름에 대해 강력한 비판을 제기했다. 그는 『개혁교의학』을 통해 하나님의 주권, 성경의 무오성, 그리스도의 대속, 성령의 역사 등 개혁주의 신학의 핵심 교리들을 성경 본문에 기초하여 명료하게 설명하고, 이를 당시의 지적 도전들에 맞서 옹호했다.

**'개혁교의학', 21세기 신학계에 던지는 메시지**

정통 신학계 전문가들은 바빙크의 『개혁교의학』이 오늘날에도 여전히 중요한 의미를 지닌다고 평가한다. 한 교계 관계자는 “바빙크의 신학은 단순히 과거의 유물이 아니라, 오늘날 우리가 직면한 다양한 신학적, 사회적 문제에 대한 성경적 해답을 찾는 데 귀중한 통찰을 제공한다”고 밝혔다. 특히 그는 “현대 사회의 세속주의와 상대주의 속에서 성경의 절대적 진리를 붙들고 신앙의 정체성을 지키는 것이 더욱 중요해지고 있다”며, “바빙크의 『개혁교의학』은 이러한 시대적 요구에 부응하는 훌륭한 지침서가 될 수 있다”고 덧붙였다.

『개혁교의학』은 총 4권으로 구성되어 있으며, 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 종말론 등 기독교 신앙의 전 영역을 포괄한다. 바빙크는 각 주제를 다룰 때마다 성경 본문을 면밀히 분석하고, 역사적 신학의 흐름을 소개하며, 당대의 철학적, 신학적 논쟁에 대한 자신의 입장을 명확히 밝혔다. 특히 그는 성경의 창조 질서와 인간의 타락, 그리고 그리스도를 통한 구원의 과정을 상세히 설명하며, 하나님의 은혜와 인간의 책임이라는 신학적 긴장 관계를 균형 있게 다루었다.

**성경적 원리에 대한 철저한 탐구**

바빙크는 『개혁교의학』에서 성경의 권위를 무엇보다 강조한다. 그는 “성경은 하나님의 영감으로 된 것으로, 신앙과 행위에 대한 유일하고 최종적인 권위를 가진다”고 역설했다. 이러한 성경 중심의 입장은 그의 교의학 전반에 걸쳐 일관되게 나타난다. 예를 들어, 그는 인간론을 다루면서 창세기 1-2장의 창조 기사를 근거로 인간의 존엄성과 하나님의 형상대로 지음 받은 존재로서의 정체성을 강조했다. 또한 죄의 기원과 결과에 대해서도 창세기 3장의 타락 사건을 중심으로 설명하며, 인간의 전적인 타락과 하나님의 은혜에 의한 구원의 필연성을 역설했다.

또한 바빙크는 『개혁교의학』에서 '하나님의 영광'을 신학의 궁극적인 목적으로 제시한다. 그는 “모든 신학은 궁극적으로 하나님의 영광을 드러내고 찬양하는 데 목적이 있어야 한다”고 주장하며, 인간의 구원 역시 하나님의 영광을 위한 것임을 분명히 했다. 이러한 관점은 그의 기독론과 구원론에서 두드러지게 나타난다. 그리스도의 신성과 인성, 그의 대속 사역, 그리고 성령의 중생케 하시는 역사 모두 하나님의 영광을 드러내기 위한 하나님의 주권적인 사역으로 설명된다.

**현대 신학계의 과제와 『개혁교의학』의 역할**

최근 신학계에서는 『개혁교의학』의 재조명을 통해 현대주의적 경향에 대한 경각심을 높이고 있다. 일부 학자들은 현대 사회의 포스트모더니즘적 사고방식이 신학에 미치는 영향에 대해 우려를 표하며, 바빙크의 『개혁교의학』이 제시하는 성경적 원리와 개혁주의 신학의 견고한 토대가 이러한 도전에 맞서는 데 중요한 역할을 할 수 있다고 주장한다. 한 신학 전문가는 “바빙크의 신학은 단순히 과거의 교리적 체계를 넘어, 오늘날 우리가 직면한 실존적, 윤리적 문제에 대한 깊이 있는 성찰을 제공한다”며, “그의 신학은 성경의 진리를 현대적으로 적용하고 변증하는 데 있어 귀중한 자산이 될 것”이라고 평가했다.

『개혁교의학』은 20세기 초반의 신학적 논쟁을 담고 있지만, 그 안에 담긴 성경적 원리와 신학적 통찰은 시대를 초월하여 오늘날에도 여전히 유효하다. 바빙크의 깊이 있는 사유와 굳건한 신앙은 한국교회를 비롯한 세계 교회가 직면한 신학적 도전들을 헤쳐나가고, 정통 신앙의 뿌리를 더욱 굳건히 하는 데 귀중한 지침이 될 것으로 기대된다.

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